14
Απρ
08

αιωνία του η μνήμη…

Την Κυριακή, είχα την “ευτυχία” να παρεβρεθώ σε ένα μνημόσυνο. Ο λόγος που πήγα, δεν ήταν για να τιμήσω το πρόσωπο που έφυγε, αυτό το κάνω έτσι κι αλλιώς, αλλά για να συμπαρασταθώ στην γυναίκα και την κόρη του, επειδή ξέρω ότι η παρουσιά και μόνο, ένα σφίξιμο του χεριού και μια καλή κουβέντα μπορεί να κάνουν πολύ καλό σε έναν άνθρωπο που θρηνεί. Φτάνοντας στο νεκροταφείο, με παραξένεψε το πλήθος του κόσμου που έμπαινε και έβγαινε και μπαίνοντας μέσα, στάθηκα λίγο στον πίνακα ανακοινώσεων, πιστεύοντας ότι θα έβλεπα την κηδεία κάποιου γνωστού προσώπου, εξού και ο κόσμος. Τελικά, είδα έναν πίνακα ανακοινώσεων γεμάτο όσο δεν παίρνει και μέτρησα 45 μνημόσυνα, τα οποία ξεκινούσαν από νωρίς το πρωί και έφταναν μέχρι τις 5 το απόγευμα!

Με απλά μαθηματικά, αλλά και με απλή χρονομέτρηση, αυτό σημαίνει ότι κάθε μνημόσυνο έπαιρνε 5′ 30”, συν το χρόνο να μπεις και να βγεις από το ναό. Ανανκοινώσεις από μικροφώνου, για το πιο μνημόσυνο θα τελεστεί, μια ορδή από “κοράκια” με δίσκους με κόλυβα στα χέρια να πηγαινοέρχονται και ως βοσκοί να οδηγούν τους πενθούτες, μόνο φανάρια και τροχονόμοι έλειπαν για να συμπληρώσουν την εικόνα.

Ο λόγος; Από σήμερα μπαίνουμε στην “κουφή εβδομάδα”, η οποία λήγει με την Κυριακή των Βαΐων, κατά τη διάρκεια της οποίας δεν τελείται καμία λειτουργία, άρα και κανένα μνημόσυνο, για κάποιον μυστηριακό  λόγο είμαι σίγουρος. Βέβαια, το μόνο που είσέπραξα εγώ, ήταν ότι υπερτονίστηκε η εμπορευματοποίηση της θρησκείας, κάτι που όλοι το ξέρουμε, αλλά πραγματικά, έπρεπε να δείτε τι γινόταν. Εδώ ο ιερέας, από τα πολλά μνημόσυνα που είχε τελέσει μέχρι εκείνη την ώρα, είχε αρχίσει να μπερδεύει τα λόγια του, να αλλάζει το φύλλο των νεκρών και μου έδινε την εντύπωση ότι όπου να ναι θα τον έπαιρνε ο ύπνος.

Σαφώς, η δική μου κακεντρέχεια και η μη πίστη δεν με άφησαν να συμμετάσχω ολοκληρωτικά, ψυχή τε και σώματι, στο θείο αυτό μυστήριο της εκκλησίας, το οποίο τελούσαν ένας μισοκοιμισμένος παπάς και ένας ψάλτης που κοιτούσε συνεχώς το κινητό του, μπας και του είχε στείλει ο θεός μήνυμα, να τον συγχαρεί προφανώς για τις ωδικές του αρετές…

Για άλλη μια φορά με πείσατε…


14 Απαντήσεις to “αιωνία του η μνήμη…”


  1. 1 Tristanos Απρίλιος 14, 2008 σε 4:33 μ.μ

    Τι να κάνουμε δηλαδή αφού έχει τρελή κίνηση???? Λες εσύ τώρα ότι δεν κάνουν καλά την δουλειά τους επείδη το κάνουν γρήγορα. Μπορεί αυτό που κάνουν να είναι το πλέον απαραίτητο και να μην χρειάζεται περισσότερο σε στιγμές πίεσης. Τώρα αν κάποιος έχει χρόνο και όρεξη προσθέτει και περισσότερο συναίσθημα.

  2. 2 RosenRed Απρίλιος 15, 2008 σε 7:58 π.μ.

    Ναι, οκ όλα καλά που λες, με μια μικρή ένσταση… Η “δουλειά” τους, είναι να τελέσουν ένα “ιερό μυστήριο”, ξέρεις, από αυτά που τυχαίνει να έχει η εκκλησία; Από αυτά που οι πιστοί οφείλουν να αντιμετωπίζουν με τον μεγαλύτερο σεβασμό, και οι ίδιοι τα έχουν μετατρέψει σε “δουλειά”; Το συναίσθημα δεν έχει καμία σχέση με το τελετουργικό, or so me thinks…

  3. 3 Tristanos Απρίλιος 15, 2008 σε 9:27 π.μ.

    Δηλαδή ο κουρασμένος παπάς και ο απασχολούμενος με το κινητο ψάλτης σημαίνει ότι δεν αντιμετωπίζουν το μυστήριο με σεβασμό???!!! Είναι μια υπόθεση αλλά μπορεί και να μην είναι έτσι. Το ότι είναι και δουλειά πολλών ανθρώπων να σε θάψουν και αυτό γίνεται σε μια αλυσίδα παραγωγής δεν σημαίνει ότι πρέπει να ακολουθήσουν όλοι αυτήν την αλυσίδα. Εσένα μπορούμε να σε βάλουμε σε μια βάρκα να σε αμολύσουμε στο πέλαγος και να σου ρίξουμε βέλη με φωτιά (Αντε να σε πετύχουμε). Αφού δεν προλαβαίνουν οι άνθρωποι παιδί μου τι να κάνουν να τους στοιβάζουν σε ομαδικούς τάφους ή να τους αφήσουν να σαπίζουν στο πεζοδρόμιο??

    Πάντως αν δεν σου αρέσει η αντιμετώπιση της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στον Θεό σου προτείνω να στραφείς σε άλλες θρησκείες.

  4. 4 RosenRed Απρίλιος 15, 2008 σε 9:43 π.μ.

    Άντε για τον κουρασμένο παπά, θα μπορούσα να κάνω μια υποχώρηση, όχι ότι θα την κάνω, αλλά για τον άλλο, ε, όχι! Και δεν συζητάμε αν συμφωνώ εγώ με την διαδικασία ή όχι… Το θέμα είναι ότι οι ίδιοι δεν συμβαδίζουν με αυτά που διδάσκουν. Αυτό που υποτίθεται ότι λαμβάνει χώρα εκείνη την ώρα είναι ότι προσευχόμαστε όλοι μαζί, για να συγχωρέσει ο θεός της αμαρτίες του νεκρού, ή τουλάχιστον έτσι λέει το βιβλίο. Από πότε η προσευχή εντάσσεται σε αλυσίδα παραγωγής ή μετατρέπεται σε κοσμικό γεγονός; Και αυτό είναι κάτι που το κάνουν οι ίδιοι οι οποίοι προσπαθούν να σε πείσουν ότι συμβαίνει το αντίθετο.

    Μετά από αυτό με τι μούτρα θα έρθει ένας παπάς να μου πεί ότι δεν είναι σωστό να φοράει ι νύφη ξώπλατο, γιατί προσβάλει το “μυστήριο”;

    Όσο για τις άλλες θρησκείες, δεν σκοπεύω να σχολιάσω τίποτα, καθώς το κράτος δεν μου επιβάλει καμία άλλη πλην του Χριστιανισμού, και πριν πει κανείς ότι δεν συμβαίνει αυτό, ξανασκεφτείτε το… Στην Ελλάδα, ο διαχωρισμός κράτους - εκκλησίας είναι κάτι που θα αργήσει πολύ…

  5. 5 Tristanos Απρίλιος 15, 2008 σε 12:28 μ.μ

    Δεν φταίει ο παπούλης αν έχει εμπορευματοποιηθεί το κομμάτι μυστήριο. Ούτε μπορεί ο παπούλης να τα βάλει με όλο το κύκλωμα. Από το να αποχωρίσει και να πει δεν τον διαβάζω κάνει το κομμάτι που του αναλογεί.
    Μπορεί ο διαχωρισμός κράτους - εκκλησίας να αργήσει αλλά είναι προσωπικό θέμα του καθενός να τον επιταχύνει.

  6. 6 RosenRed Απρίλιος 15, 2008 σε 1:06 μ.μ

    Ο παπούλης ήταν στην ηλικία μου… Και για ποιο κύκλωμα μιλάς; Της εκκλησίας; Γιατί εγώ μόνο αυό βλέπω…

  7. 7 Tristanos Απρίλιος 15, 2008 σε 2:16 μ.μ

    Λέω και για άλλα συστήματα πχ νεκροταφείο, γραφείο κηδειών, ανθοπωλεία και πολλά άλλα. Και επειδή το διάβασμα του νεκρού είναι μόνο ένα μικρό κομματάκι της διαδικασίας δεν νομίζω ότι αποτελεί καλό στόχο της όλης παράστασης.

  8. 8 RosenRed Απρίλιος 15, 2008 σε 2:29 μ.μ

    Θυμάσαι τι έκανε ο Χριστός στο ναό του Σολομώντα; Αυτό θα περίμενα και από δαύτους…

  9. 9 Tristanos Απρίλιος 15, 2008 σε 3:20 μ.μ

    Nαι καλά που το έκανε.

  10. 10 Tristanos Απρίλιος 15, 2008 σε 3:21 μ.μ

    Κανείς δεν τα βάζει με το ελεύθερο εμπόριο.

  11. 11 myrto Απρίλιος 15, 2008 σε 4:08 μ.μ

    Χμμμ…δεν είναι ακριβώς ελεύθερο εμπόριο. Έτσι και τινάξεις στα πέταλα στη Ελλάδα έχεις μια και μόνο επιλογή: να σε θάψουν με τον κλασσικό, ελληνορθόδοξο τρόπο. Με όλα όσα αυτό συνεπάγεται και την υπερτίμολόγηση τον αγαθών που προσφέρονται λόγω ενός ιδιότυπου μονοπωλίου. Και βάζεις γραφεία τελετών, ανθοπωλεία, μάρμαρα, εκκλησία, παπάδες, καφενίο κοκ. Και όχι ούτε σε αυτή την φάση είμαστε όλοι ίσοι ενόπιον του θεού καθώς άλλη ταρίφα έχει η σύντομη λειτουργία, άλλη η ολόκληρη και που να αρχίσω να βάζω ψάλτες και άλλα μπλιμπλικια. Και με γεια σου και χαρά σου αν θες να σε τραγουδούνε πενήντα, τρια εκκλησιαστικά όργανα να βαράνε και 100 μοιρολογίστρες. Αλλά γιατί να μην υπάρχει και άλλη εναλλακτική. Γιατί να μην μπορεί κάποιος να αποτεφροθεί όπως ωραία και καλά γίνετε στην υπόλοιπη δύση?

  12. 12 RosenRed Απρίλιος 15, 2008 σε 4:10 μ.μ

    Συμφωνώ, με μια μικρή διόρθωση…

    “όπως ωραία και καλά γίνετε στην υπόλοιπη δύση?”

    η πρόταση πρέπει να γίνει:

    “όπως ωραία και καλά γίνετε στην δύση?”

    Γιατί εδώ δεν είναι και πολύ δυτικά…

  13. 13 Tristanos Απρίλιος 16, 2008 σε 7:54 π.μ.

    Nομίζω ότι στην Ελλάδα μπορούν να ταφούν και με άλλους τρόπου ς οι άνθρωποι. Ίσως δεν μπορούν να αποτεφρωθούν αλλά δεν είσαι και υποχρεωμένος να σε διαβάσουν. Η ουσία είναι βέβαια τι θέλουν αυτοί που σε θάβουν και όχι εσύ που πεθαίνεις. Αν θάφτες σου θέλουν να μην σε διαβάσουν τότε πιστέυω ότι μπορεί να γίνει αυτό και απλά να σε πετάξουν στην τρύπα ήσυχα και ωραία.

  14. 14 tkas Απρίλιος 16, 2008 σε 1:26 μ.μ

    Eγω βασικα θα συμφωνησω 100% με τη Μυρτω. Και στην τελικη ειναι δικαιωμα σου να θες να σε κανουν μπαρμπεκιου η να σε ριχνουν στα κορακια.Νυσαφι πια με τους τραγοπαπαδες και τις παπαριες τους……

Υποβολή απάντησης